A Ética do Discurso de Jürgen Habermas como condição para edificação da Paz

Resumo

Ao longo da história o homem sempre desejou viver numa sociedade isenta de conflitos, livre de preocupações de ordens políticas, económicas e sociais, isto é, o homem almejou constantemente viver em Paz. Paz concebida não simplesmente como calar das armas, mas também, como uma liberdade tranquila, felicidade profundamente unida à prática da sinceridade, verdade, justiça, solidariedade e

desenvolvimento mental e cultural. Portanto, como resposta a esta preocupação, buscando nas ordens do direito, da justiça e da ética, propõe-se, com a Ética de Discurso de Jürgen Habermas, dar um contributo sobre as condições e possibilidades da edificação da Paz. Habermas advoga à busca da Paz partindo do mau uso da razão instrumental, a causa dos conflitos, de desigualdades e injustiças para fundar uma sociedade interactiva. Para Habermas, a Paz é resultado de relações interpessoais, onde o diálogo comunicativo é o fundamento ontológico do relacionamento inter-humano sadio, pois é mediante a ética do discurso que se observa o respeito mútuo, a emancipação, a justiça e se funda uma sociedade

democrática. A interpretação dada ao pensamento de Habermas encontra sua possibilidade de aplicação no cenário moçambicano de instabilidade, baseando-se no amor pela nação e na acção comunicativa. No entanto, a investigação sob o ponto de vista metodológico serve-se do método hipotético-dedutivo, para tal, a hermenêutica e a comparação são técnicas indispensáveis.

Abstract

Throughout history, man has always wanted to live in a society free of conflicts, free from concerns of political, economic and social orders, that is, man has always wanted to live in peace. Peace conceived not only as the silence of arms, but also, as a peaceful freedom, happiness deeply linked to the practice of sincerity, truth, justice, solidarity and mental and cultural development. Therefore, in response to

this concern, seeking in the orders of law, justice and ethics, it is proposed, with the Discourse Ethics of Jürgen Habermas, to make a contribution on the conditions and possibilities of building peace. Habermas advocates the search da Paz starting from the misuse of instrumental reason, the cause of conflicts, inequalities and injustices to found an interactive society. For Habermas, Peace is the result of interpersonal relationships, where communicative dialogue is the ontological foundation of healthy inter-human relationships, as it is through the ethics of discourse that mutual respect, emancipation, justice are observed and a society is founded democratic. The interpretation given to Habermas' thought finds its possibility of application in the Mozambican scenario of instability, based on love for the nation and communicative action. However, research from the methodological point of view uses the hypothetical-deductive method, for this, hermeneutics and comparisons are indispensable techniques.